丧失围城(城外人烟稀，黑暗围城心怡)
丧失围城(城外人烟稀，黑暗围城心怡)
围城，是指“围”，也就是包围，将城中人群困于围城之中。而“城”则是城中人的精神和思想信仰，围城的主持者意在消磨人的意志，争取人的心灵，达到目的。但是，如果城中的人经过长时间的困顿，最终抛弃了城池，那么便是“丧失围城”。本文围绕丧失围城这个主题，从历史、文学、哲学等方面进行探究。
历史的丧失围城
历史上，围城并非罕见。例如后明时期的城固之战，明朝的将领戚继光率三千官兵守城，经过80多天的困守，最终在饥饿和疾病的折磨下，将城破开放投降；再如二战时期的斯大林格勒保卫战，苏联红军奋勇抵抗40多天，但最终还是不敌德国军队。这些历史事件，都展现了城中人们困守的凄惨和绝望，但他们并没有丧失围城。
文学中的丧失围城
《围城》是钱钟书先生的代表作，围城处于实际和精神的双重包围之中，却仍能维护城中人的信仰。但是，文学中也有丧失围城的描写。例如刘心武的小说《蓝色的大门》，主人公阿达和他的父亲经过几十年的困守，最终却被外面的一股新思潮冲垮，阿达与志同道合的儿子一起走出了城门。小说中的丧失围城，展示了文化的转变和思想的碰撞。
哲学上的丧失围城
在哲学领域中，丧失围城还有着更深刻的内涵。它不仅涉及到具体的城市或山头的瞬间坍塌，更泛指了思想信仰、文化传承的瓦解。如马克思主义的生存主义，强调“思想属于阶级，只有特定阶级的思想才是真理，才能代表人民利益”，而这种思想的丧失围城，则可视为价值观和信仰的丧失，从而面临着与时间奋力搏斗的状况。
丧失围城的深刻含义
丧失围城，暗指文化和思想信仰的败落、精神的沦丧和文化的疲软。丧失围城是一个文化上的焦虑。在全球化、用千变万化的手段在与传统文化和价值观进行斗争的时代，丧失围城仿佛已成为一种在全球范围内避免不了的命运，屡屡上演的戏码表明，“城固之围”代表了传统文化繁荣昌盛的时期，而“丧失围城”则展示了文化衰退的一个重要环节。
j9九游会老哥论坛结语
丧失围城，象征着价值观、文化、思想信仰的倒塌和坍塌。在一个星球上，我们处在语言上和文化上的巨大差异之中。而这种大的差异、大的挑战所代表的对话，既对文化传承和发展提出了挑战，也启示我们，面对全球化过程中的危险，在文化自信中加强本民族的和本国的文化紧密联系。让我们不抛丧失围城的格局，秉持坚定的信念和强大的文化自信，不断在文化传承和发展中追求心灵的富足和内心的力量。（完）
